علی (ع) : « هر قوم و مردمی حکومتی دارند که شایسته آنند»

ماژیک ۹۰ نویس، کارت اینترنت باران، یه پنجاه تومنی، کتاب گنجی، موبایل، جزوه ی آز دیجیتال، پوستر هری پاتر، ساعت مچی ، یه خودکار سبز، زندگی من جلو چشممه.

امروز برنامه ی : مردم ایران سلام " رو دید؟ یه مسئول میراث فرهنگی (شایدم یه مسئول وزارت فرهنگ) اومده بود در مورد سد سیوند توضیح می داد. چند نکته رو گفت که نتونستم ازشون بگذرم:

1-     این مسئول تو یه قسمت از صحبت هاش گفت : ساخت سد سیوند در دولت قبلی تمام شد و آماده آبگیری بود!!!!!!( باید به این آقا بگم مردم مثل شما و هفت جد و آبادتون احمق نیستن.)  

2-     مشکل سد سیوند رو سه چیز عنوان کرد :

1-     زیر آب رفتن پاسارگاد که منتفی اعلام کرد.

2-     زیر آب رفتن آثار پشت سد و راه شاهی .تو این قسمت گفت که ما دهها سد دیگه مثل این سد داریم که همین مشکل رو دارن.( خوب دلیل  نمیشه، اگه ما یه کار اشتباه انجام دادیم، باید دوباره تکرار کنیم؟) همچنین ما یه مطالعات وسیع در مورد این آثار انجام دادیم که دولت های قبلی اصلاً انجام ندادن و اولین باره. (دقت کنید که اصلاً در مورد راه شاهی توضیح نداده و یه سفسطه ی کاملاً حرفه ای.)

3-     رطوبت حاصل از آب پشت سد. مردم فهیم ایران بدونن که ما میزان رطوبت رو اندازه می گیریم و زمانی که به حدی رسید که برای آرامگاه کورش خطرناک بشه، آبگیری رو در اون حد تموم می کنیم. ( نه اینکه کارهای دیگمون اونقدر دقیق و حساب شدس) ( افزایش آبهای زیر زمینی باز ذکر نشد و یه سفسطه ی دیگه.)

دیروز کلاغا ریختن تو بالکون خونمون و جوجه یاکریما رو باخودشون بردن. خونه بدجور ساکت شده.

به پدرم و تمام معلمام و تمام معلمای ایران این روز رو تبریک میگم. امیدوارم یه روزی برسه که دولت این خراب شده فرق بین تقاضای صنفی و اعتراض سیاسی رو تشخیص بدن.امیدوارم کسایی که با باطوم تو صورت معلما میزنن بفهمن که اینا معلمن جامعه سازن فرهنگ سازان.

نمی دونم چاپ شدن این نشریات کار کی بوده ولی اگه :

1-     اگه کار انجمنیا بوده باشه، واقعاً براشون متاسفم که اصول دموکراسیشون رو که همش دم از اون می زنن رو زیر پا گذاشتن که با نشر چنین مطالبی به عقاید شصت هفتاد میلیون مسلمان ایرانی توهین کردن.

2-     اگه کار بسیجیا باشه، دقیقاً مصداق همین جمله میشه که " هدف، وسیله رو  توجیه می کنه." بیچاره کسایی که مثله گوسفند افتادن دنباله اینا و هر چی میگن باور میکنن.

امروز یه جای باحال برا دیدن آسمون پیدا کردم. طبقه چهارم دانشکده از بین نورگیرای سقف.

یادت هست؟ 

امروز شبکه 4 یه مستند در مورد سد سیوند نشون می داد.اولین برنامه ای بود که با انصاف تهیه شده بود و به طور علمی در مورد سد سیوند بحث کرده بود.چیزایی که ازش یادم مونده رو میگم :

فاصله سطح دریاچه تا آرامگاه کورش حدود شش کیلومتره که با افزایش سطح آبهای زیرزمینی و رطوب  موجبات تخریب آرامگاه بوجود می آید.

مردم ایران نسبت به پاسارگاد و تخت جمشید احساس علاقه­ی خاصی دارند که در صورت تخریب این آثار هیچکدام از مسئولان در برابر خشم مردم جوابگو نمی توانند باشند.

منظور از مطالعات قبل از آغاز آبگیری سد، مطالعه آثار تاریخی است که با آبگیری سد سیوند زیر آب خواهند رفت و این مطالعات فقط برای آگاهی از شیوه­ی زندگی مردم در دوره های تاریخی مختلف است.( مثل اینکه بگن سیل می آد و شما هول هولکی یه چیزایی از زندگیتون بردارید و فرار کنید.)

راه شاهی که راه ارتباطی میان پاسارگاد و تخت جمشید است در کنار رودخانه قرار گرفته است.(فرض کنید که دارید از راه شاهی عبور می کنید و آب سه مترپایین تر از شما جریان داره، چه رمانتیک می شه.)

خیلی از آثار  تاریخی که در جلوی سد قرار دارند و زیر آب نمی رند، به خاطر وسایل سد سازی سنگین در منطقه تخریب شدن، که خیلی از این آثار هنوز شناسایی نشدن.

طبیعت منطقه آخرین چیزیه که مورد توجه قرار گرفته و درخت منطقه به خاطر سمغ گیری در حال نابود شدن هستن.

وزارت ارشاد در پاسخ به اعتراض مولفان و ناشران مبنی بر ممیزی شدید و عدم ارائه ‏مجوز نشر به آثارشان، جوابیه‌ای بدین شرح صادر نمود:‏
شاعران، نویسندگان، ناشران و خوانندگان عزیز؛ متاسفانه جریان خزنده‌ای که سالهاست ‏قصد ترویج ابتذال و فحشا در فرهنگ و ادبیات کشورمان دارد باعث شده کار ممیزی آثار با ‏دقت بیشتری انجام شود. به عنوان مثال به یکی از اشعار مستهجن سالهای اخیر دقت ‏کنید:‏
اتل، متل، توتوله / گاو حسن چه‌جوره؟
نه شیر داره نه پستون
شیرشو بردن هندستون
یک زن کردی بستون
اسمشو بزار عمقزی / دور کلاش قرمزی
هاچین و واچین / یه پاتو ورچین‏

شعر فوق بنابه‌دلایل زیر، قابلیت دریافت مجوز چاپ ندارد:‏
‏۱- عدم رعایت قواعد ادبی: هر انسان بالغی متوجه این مساله می‌شود که دو کلمه ‏توتوله و چه‌جوره هم‌قافیه نیستند و به همین دلیل کل شعر زیر سوال می‌رود.‏
‏۲- ترویج فحشا: واژه توتوله با یک کلمه بسیار زشت هم‌قافیه و هم‌وزن است.‏
‏۳- وابستگی به اجانب: گاو حسن خواننده را به یاد فیلم گاو اثر داریوش مهرجویی ‏می‌اندازد و چون مهرجویی از عناصر وابسته و جاسوسان استکبار و صهیونیزم است به ‏نظر می‌رسد که شاعر این شعر نیز با وی همدست می‌باشد.‏
‏۴- بدآموزی: کلمه پستون مصداق کامل بدآموزی بوده و باعث باز شدن چشم و گوش ‏کودکان و نیز تحریک احساسات و عواطف و باقی چیزهای ملت همیشه در صحنه ‏می‌شود.‏
‏۵- نشر اکاذیب: شاعر می‌گوید گاو حسن شیر ندارد در حالیکه در بیت بعدی از صادرات ‏شیر این گاو به هندوستان حرف می‌زند. گاوی که شیر ندارد چگونه شیرش را به ‏هندوستان صادر می‌کنند؟
‏۶- بی‌توجهی به منافع ملی: هندوستان در پرونده هسته‌ای کشورمان بارها نامردی کرده ‏است. بنابراین شاعر موظف است به جای صادرات شیر به هندوستان، آن را به برادرانمان ‏در ونزوئلا، فلسطین و لبنان تقدیم کند.‏
‏۷- اقدام علیه امنیت ملی: ستاندن یک زن کردی و گذاشتن یک اسم ترکی روی آن ‏‏(عمقزی)، باعث تحریک قومیتها و اخلال در امنیت ملی می‌شود.‏
‏۸- تشویق به بی‌حجابی: گذاشتن کلاه آن هم با رنگ قرمز بر روی سر در حالیکه چادر ‏تنها نوع حجاب محسوب می‌شود، مصداق ترویج بدحجابی است.‏
علیرغم تمامی ایرادات وارده، از آنجاییکه دغدغه اصلی ما آزادی بیان و اندیشه است لذا ‏تصمیم گرفتیم مجوز نشر شعر مذکور را با تغییراتی اندک! صادر کنیم:‏
اتل، متل، زباله / گاو قلی باحاله!‏
هم شیر داره هم آستین
شیرشو بردن فلسطین
بگیر یک زن راستین
اسمشو بزار حکیمه / چادرشم ضخیمه
هاچین و واچین / یه پاتو ورچین!‏


همچنین به اطلاع شاعران و مولفان عزیز می‌رساند که با دریافت مبلغی مختصر، آثار ‏شما را قابل چاپ می‌نماییم.‏
با تشکر: وزارت فرهنگ ‌و ارشاد

پ.ن :‏‎ ‎اینو از اینجا کش رفتم‏